مبانی نظری و پیشینه تحقیق سلامت معنوی + ابعاد سلامت معنوی منبع ای برای فصل دوم پایان نامه، استفاده در بیان مسئله و پیشینه تحقیق و پروپوزال و همچنین استفاده در مقاله علمی پژوهشی، استفاده در تحقیق و پژوهش ها، توسط وب سایت شهر فایل تهیه و گردآوری شده است این فایل کلیه کلید واژه های مرتبط با موضوع قید شده در عنوان را در بر می گیرد و به ضرس قاطع می توان این فایل را به روز ترین پیشینه تحقیق سلامت معنوی دانست که به اختصار بعضی از کلید واژه های این فایل در ادامه جهت آگاهی بیشتر شما عزیزان آورده شده است.
تعریف مفهومی سلامت معنوی، تعریف مفهومی و عملیاتی سلامت معنوی، سلامت معنوی و کیفیت زندگی، تعریف عملیاتی سلامت معنوی، ویژگی سلامت معنوی، ابعاد سلامت معنوی، معنویت و سلامت، معنویت و مذهب، سلامت معنوی، پریشانی معنوی، درد معنوی، بیزاری معنوی، اضطراب معنوی، نیازهای معنوی، مدل زیستی روانی اجتماعی معنوی مراقبت از بیمار، روشهای توسعه ارتباط با دنیای درونی فرد، روشهای توسعه ارتباط با دنیای برون فردی، مدل زیستی-روانی و اجتماعی-معنوی مراقبت از بیمار، معنویت درمانی، مراقبت معنوی، شالوده ی نظری و فلسفی معنویت درمانی، رویکردهای روان درمانی، روان درمانی، ضرورت ارزیابی معنوی و مذهبی، فرایند ارزیابی معنوی و مذهبی، ادغام معنویت در روان درمانی، مدل های مداخلات معنوی در درمان و در ادامه…
سلامت معنوی چیست؟، سلامت معنوی یعنی چه، دیدگاه ها و نظریه های مربوط به معنویت، مولفه های معنویت، دیدگاه فرانکل، دیدگاه جیمز فاولر، رویکرد اسلامی معنویت درمانی، مراحل تحول ایمان با توجه به احساس «خود»، مدل سه گانه تحول هویت معنوی آلپورت، مغز-معنویت-مذهب، روانشناسی-مذهب-معنویت، رابطه سلامت معنوی با سلامت روان در بیماران، نقش سلامت معنوی و حمایت اجتماعی، سلامت معنوی در سالمندان ایرانی، واکاوی مفهوم و انواع تعریف از سلامت معنوی، شاخص های سلامت معنوی در سند سلامت، دلایل اهمیت سلامت معنوی، رابطه بین سلامت معنوی و شادکامی، بررسی تأثیر آموزش معنویت بر سلامت معنوی، مبانی سلامت معنوی در قرآن، نقش معنویت وسلامت معنوی بر کیفیت زندگی، پژوهشهای مرتبط با سلامت معنوی در داخل و خارج کشور، بهمراه منبع نویسی درون متنی به شیوه APA و قابل ویرایش جهت استفاده برای فصل دوم پایان نامه می باشد.
- نوع فایل : Doc
- تعداد صفحات : 64
- گارانتی بازگشت وجه دارد.
- رفرنس دهی استاندارد دارد.
- منابع فارسی و انگلیسی دارد.
- ارجاع و پاورقی استاندارد دارد.
مبانی نظری و پیشینه تحقیق سلامت معنوی + ابعاد سلامت معنوی
سلامت معنوی یکی از ابعاد بنیادین سلامت و بهزیستی است و نیروی هماهنگ کننده و تکمیل کننده ی ابعاد سلامت (ابعاد روانی، جسمانی، اجتماعی و هیجانی) است. سلامت معنوی موجب آرامش درونی و احساس راحتی است و زمانی که سلامت معنوی به خطر افتد، انسان دچار اختلالات روانی مانند افسردگی شده و معنا و مفهوم زندگی را از دست می دهد (اوبرین، ۲۰۱۱). مروری بر متون تخصصی سلامت معنوی_ حاکی از آن است که اغلب این تعاریف قائل به دو بعدی بودن سلامت معنوی هستند (مبانی نظری و پیشینه تحقیق سلامت معنوی).
بهزیستی معنوی که یک عنصر مذهبی است، نشانه ی ارتباط با یک قدرت برتر یعنی خدا است. بهزیستی وجودی عنصر روانی- اجتماعی است و نشانه احساس فرد است از اینکه کیست، چه انجام می دهد و چرا انجام می دهد. این دو بعد در عین منفک بودن با هم تعامل و همپوشانی دارند. سلامت معنوی عمدتا بر کیفیت روابط یک فرد با خود، دیگران، جهان و یک قدرت ماورایی تاکید دارد. به علاوه جستجو برای معنا، هدف و یک کانون کنترل برای بهداشت معنوی افراد، مهم تلقی می شود (بنسون ، ۲۰۰۶).
الیسون (۱۹۸۲) سلامت معنوی را دارای دو بعد می داند. بعد مذهبی (سلامت مذهبی) و بعد روانی- اجتماعی (سلامت وجودی). جزء مذهبی به کیفیت رابطه یک فرد با خداوند و جزء روانی- اجتماعی به کیفیت رابطه ی یک فرد با خود (هویت، معنا و هدف) و دیگران مربوط است. برای ایجاد حس معنوی در یک فرد این دو جزء با هم ترکیب می شوند. فیشر (۲۰۱۰) در رابطه با سلامت معنوی بر کیفیت روابط فرد تاکید دارد او بیان کرد که چهار رابطه – رابطه با خود، دیگران، محیط و یک قدرت ماورایی می توانند به چهار حوزه ی متناظر وجود بشر گسترش یابند.
پیشینه تحقیق سلامت معنوی + پیشینه پژوهش سلامت معنوی
تحقیقات انجام شده تلاش کرده اند تا تجربه های معنوی و مذهبی را با اتخاذ دو نوع رویکرد قابل درک سازند: 1. ارتباط بین اعمال مذهبی و مدیتیشن با فعالیت های مغزی 2. ارتباط بین ژن ها و معنویت به مثابه ی ویژگی های شخصیتی، در مدیتیشن و تجربه های مرتبط با آن هم در تحریک سمپاتیک و هم در تحریک پاراسمپاتیک انتقال دهنده ی عصبی سروتنین (۵- اچ تی) و مقادیر کم تری از دوپامین ترشح می شود. انتقال دهنده ی عصبی دوپامین به سیستم پاداش و لذت مغزی مربوط می شود و نقش اصلی این انتقال دهنده در لوب پیشانی است. دوپامین در هنگام انجام فعالیت های معنوی ترشح می شود.
البته توجه داشته باشید که سیستم دوپامین تحت کنترل سیستم ۵-اچ تی می باشد. همراه با دعا کردن و مدیتیشن عمیق فعالیت لوب پیشانی و سیستم لیمبیک نیز افزایش می یابد. همچنین هنگام انجام اعمال مذهبی لوب تمپورال داخلی نیز درگیر می شود. افرادی که بیش تر معنوی بودند پدیده های ماوراء البیعه ی بیش تری گزارش کردند. هنگام انجام مدیتیشن و فعالیت های مذهبی در سیستم عصبی خود مختار تغییرات چشمگیری دیده می شود.
ضربان قلب و تعداد تنفس کاهش می یابد و فرد احساس آرامش می کند. ویژگی های روان شناختی مانند معنویت در طول زمان دارای ثبات بوده و تحت تأثیر عوامل ژنتیکی قرار می گیرند. باورهای مذهبی و جهت گیری های مذهبی (مبانی نظری و پیشینه تحقیق جهت گیری مذهبی) می توانند به صورت ژنتیکی منتقل شوند و معنویت را به صورت یکی از مولفه های شخصیت در نظر بگیرند. بین خودتعالی و سیستم ۵- اچ تی ارتباط وجود دارد. خود- تعالی یکی از ویژگی های شخصیتی مرتبط با معنویت است (هاگلنت و کوئنیگ، 2016).
بخشی از منابع سلامت معنوی
McFadden، S. H. (2010). Religion and well-being in aging persons in an aging society. Journal of Social Issues، 51، 161–175.
Fischer، P.، Amy، L.، Nilüfer، A.، Dieter Frey، S. Haslam، A. (2010). The Relationship Between Religious Identity and Preferred Coping Strategies: An Examination of the Relative Importance of Interpersonal and Intrapersonal Coping Muslim and Christian Faiths Review of General Psychology، 14 (4)، 365-381.
Johnson، M. K.، Rowatt، W. C.، & LaBouff، J. (2010). Priming Christian religious concepts increases racial prejudice. Social Psychological and
Personality Science، 1(2)، 119-126.
Richards، Graham.(2011). Psychology، Religion، and the Nature of the Soul.Springer New York Dordrecht Heidelberg London.
Robert، Tracey E; Kelly، Virginia A.(٢٠١۵). Critical Incidents in Integrating Spirituality intoCounseling. American Counseling Association ۵٩٩٩ Stevenson Avenue .Richards، P. scot; Bergin، allen.(٢٠٠۵). A spiritual strategyfor counseling and
psychotherapy، ٢nd ed. American Psychological Association Washington، DC.
Thorne، Brian.(٢٠١٢). Counselling and Spiritual Accompaniment ، Bridging Faith and Person-Centred Therapy . John Wiley & Sons Ltd، The Atrium، Southern Gate Chichester، West Sussex.
Saroglou، Vassilis.(٢٠١۴). Religion، Personality، and Social Behavior. Psychology Press is an imprint of the Taylor & Francis Group، an informa business. ٧١١ Third Avenue، NewYork، NY ١٠٠١٧.
Schmidt، Stefan; Walach، Harald.(٢٠١۴). Meditation – Neuroscientific Approaches and Philosophical Implications. Springer Cham Heidelberg New York Dordrecht London.
Kissane، David W; Watson، Maggie.(٢٠١١). Hand book of psychotherapy in cancer care.
- لینک دانلود فایل، بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- جهت سوال قبل از خرید یا بروز هرگونه مشکل با شماره 0937-150-0937 تماس بگیرید.
- چنانچه با خرید اینترنتی آشنایی ندارید یا تمایل به پرداخت آنلاین ندارید، می توانید هزینه را بصورت کارت به کارت پرداخت کنید.
- شهر فایل از درگاه پرداخت امن بانک مرکزی استفاده می کند، جهت اعتبار سنجی بر روی لوگوی زرد رنگ در پایین صفحه کلیک کنید.
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.