مقاله فلسفه اسلامی
نویسنده
تاریخ انتشار
۸ خرداد ۱۳۹۸
دسته بندی
تعداد بازدید
1022 بازدید
9,900 تومان
  خرید این محصول

مقاله فلسفه اسلامی مدیریت یکی از تحقیقات کیفی و میدانی است که به همت و تلاش تیم شهر فایل تهیه و گردآوری شده است

تعداد صفحات : ۸۶

فرمت : doc

بسیار کامل

بخشی از متن:

منطق در فلسفه اسلامی

                                                                 دبورا ال. بلک

منطق اسلامی در ابتدا از مجموعه منطقی ارسطو، ارغنون[۱] (که طبق یک رده بندی اخیر یونانی شامل علم خطا به[۲] و شعر[۳] نیز می باشد) الهام گرفته شده بود. نویسندگان اسلامی به برخی عناصر منطق و نظریه زبان شناختی [۴]منطق رواقی [۵] نیز آشنا بودند، ومنابع منطقی آنها نه تنها آثار خود ارسطو را شامل می شد بلکه آثار مفسران ارسطویی یونانی متاخر از جمله ایساغوجی[۶] اثر فرفوریوس[۷] و نوشته های منطقی جالینوس[۸] را نیز شامل می شد. با این وجود بیشتر آثار منطقی فیلسوفان اسلامی کاملاً به اسلوب منطق ارسطویی باقی ماند، وبیشتر آثار آنها در این حوزه به شکل تفاسیر ارسطو بود.

منطق از نظر فیلسوفان اسلامی فقط شامل مطالعه الگوهای صوری [۹]استناج [۱۰]و اعتبار[۱۱] آنها نبود بلکه عناصر فلسلفه زبان و حتی معرفت شناسی [۱۲]و مابعدالطبیعه[۱۳] را نیز شامل می شد. فیلسوفان اسلامی به دلیل مشاجرات اقلیمی با متخصصین دستور زبان عربی بسیار مایل بودند که به رابطه بین منطق و زبان [۱۴]بپردازند و بحث بیشتری را به پرسش درباره موضوع و اهداف منطق درباره استدلال [۱۵]وسخن[۱۶] اختصاص می دهند. آنها در حوزه تحلیل منطقی صوری نظریه حدود[۱۷]، قضایا[۱۸] و قیاسات[۱۹] را همانطوریکه در مقولات[۲۰]، درباره عبارت[۲۱] و تحلیلهای پیشین[۲۲] ارسطو تدوین یافته است مفصلاً شرح دادند. آنها به تبع ارسطو قیاس[۲۳] را شکلی می دانستند که هر استدلال[۲۴] عقلی می توانست در قالب آن در آید و نظریه قیاس را نقطه کانونی منطق لحاظ می کردند. حتی بسیاری از ارسطو گرایان اسلامی شعر[۲۵] را در برخی از سبک ها[۲۶] به عنوان هنر قیاسی[۲۷] لحاظ کردند.

چون منطق ابزار دانش[۲۸]، یا وسیله ای که با آن علم[۲۹] به دست می آید لحاظ شد، در دنیای اسلامی نظریه عمومی درباره روش استدلال[۳۰] با تمرکز بر اهداف معرفت شناسانه[۳۱] به منطق اضافه شد. این عنصر منطق اسلامی بر نظریه برهان که در تحلیلات پیشین ارسطو ذکر شده است محوریت یافت و از آن موقع برهان[۳۲] هدف نهایی منطق لحاظ گردید.

[۱] Organon

[۲] Rhetoric

[۳] Poetics

[۴] Linguistic

[۵] Stoic

[۶] Isagoge

[۷] Porphyry

[۸] Galen

 

[۹] Formal

[۱۰] inference

[۱۱] validity

[۱۲] epistemology

[۱۳] metaphysics

[۱۴] Language

[۱۵] leasoning

[۱۶] Speech

[۱۷] Terms

[۱۸] Propositions

[۱۹] Syllogisms

[۲۰] Categories

[۲۱] De interpretione

[۲۲] Prior Analytics

[۲۳] Syllogism

[۲۴] Argument

[۲۵] Poetics

[۲۶] Fashion

[۲۷] Syllogistic art

[۲۸] organon

[۲۹] knowledge

[۳۰] argumentation

[۳۱] epistemological

[۳۲] demonstration

مطالعه بیشتر

   راهنمای خرید:
  • لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “مقاله فلسفه اسلامی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *